道家五術(shù)

海罡 · 發(fā)表時間 2007-4-1 21:10

道家五術(shù)為：“山、醫(yī)、命、相、卜”。術(shù)者，道之用也。它是以《易經(jīng)》為土壤孕育而出的五座大森林。簡單的講：山即道家修煉法；醫(yī)，中醫(yī)也；命，推命改命之法；相，觀其形而知其義之法；卜，占卜吉兇休咎之法。具體表現(xiàn)：山是人的心靈、精神、肉體修煉鍛煉的方術(shù)，在現(xiàn)時代可藉此方術(shù)提升身心的無為及人格高超的境界及鍛煉體魄。如打坐、靈修、養(yǎng)生、武術(shù)技擊等道家修煉法。醫(yī)是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)，身體的陰陽五行生克來推理健身、預(yù)防身體疾病，利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。醫(yī)療方式有中藥、針灸、按摩、祝由、導(dǎo)引養(yǎng)生。命就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學(xué)問。四柱、紫微斗數(shù)、鐵板神數(shù)等多種預(yù)測術(shù)可歸類于此類，它藉以個人出年、月、日、時、地點等時空關(guān)系，佐以陰陽、五行生克制化、神煞、大運、小運、流年、命宮、身宮等推算出個人的命格與運勢走向變化。卜它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在于預(yù)測及處理事情，其中占卜的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。占卜——所謂占卜，是以《易經(jīng)》為理論依據(jù)，結(jié)合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結(jié)合，處理事物發(fā)展不吉的因素，其主要運用于古代軍事。測局——主要著作以《太乙神數(shù)》為代表，通過十二運卦象之術(shù)，是推算國家政治命運、氣數(shù)、歷史變化規(guī)律的術(shù)數(shù)學(xué)。相即指看相，依據(jù)眼睛之觀察、身體之觸感、學(xué)理的判斷推論人的運勢走向，以供人靠人為力量改變造化調(diào)整人生運勢的方術(shù)。一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風(fēng)水）”等五種，以觀察存在于現(xiàn)象界形相的一種方術(shù)。印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權(quán)力的憑證。名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結(jié)合來推斷吉兇發(fā)展的一種方法。人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。家相——也就是陽宅的風(fēng)水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的一種方術(shù)。墓相（風(fēng)水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對后代子孫陰庇的一種方術(shù)。